一套完整的標識系統(tǒng)涉及到色彩、圖形、字體、版式、牌子的高度、形狀、材質(zhì)、工藝以及整個系統(tǒng)的分布等諸要素。這其中每一個要素都會對標識系統(tǒng)的功能產(chǎn)生影響，良好的標識系統(tǒng)源于良好的要素規(guī)劃。在做標識系統(tǒng)的設(shè)計開發(fā)時要對人的視覺習慣及不同環(huán)境中人群的行為習慣作認真的考查，才能在功能上做出合理的規(guī)劃。下面小編將簡要介紹一下標識系統(tǒng)的主要設(shè)計要素。

1、圖形

圖形符號具有作為事物的記號并指涉對象的特征。在導視設(shè)計中，文字是信息內(nèi)容的理性表達，而圖形的作用是形象的。根據(jù)具體實驗表明，圖形在傳遞信息的速度方面較文字快，而且具有感性直接的優(yōu)點;同時在二維平面內(nèi)，圖形表達一定量的信息，所需面積比文字小，這就可優(yōu)化設(shè)計內(nèi)容，增加更多的信息。通過豐富復雜的圖形造型，可使系統(tǒng)活躍起來，增加人視覺上的美感，使公共視覺環(huán)境鮮明有序。圖形的設(shè)計往往有很多較好的、可以利用的經(jīng)驗， 比如形狀力求簡潔，不使單個圖標內(nèi)容復雜，減小識別的時間過程等。注重功能性因素，復雜的圖形會影響人們對圖標的理解，使識別系統(tǒng)失去了有益的應(yīng)用價值。而從符號功能來看，符號學理論認為，符號是表達、傳播意義、信息以及知識的象征物。符號負載著信息并傳遞信息，它是事物特性的表征，是認識事物的一種簡化手段。

人們在符號系統(tǒng)中相互理解、相互溝通，符號有時也在交際過程中充當能夠傳達思想感情的媒介物。這反映在標識系統(tǒng)設(shè)計中，即導向圖形符號設(shè)計的過程正是用視覺圖形建構(gòu)符號，用符號建構(gòu)信息，并最終使圖形符號透過其傳達與接受的互動而生成意義的過程。導向圖形符號所服務(wù)的人群在這個負載信息的符號系統(tǒng)中得到信息并做出相應(yīng)的反應(yīng)，圖形符號就完成了一次信息的傳達，充當了與人溝通的媒介物。

2、色彩

在視覺藝術(shù)的形式語言中，構(gòu)圖、造型、色彩是三大要素:構(gòu)圖是將造型與色彩進行整體組織安排，造型和色彩則如同馬車的兩輪，一左一右互相配合，相得益彰。而在所有的視覺要素中，它最能影響人的情緒和吸引人的注意力，能夠很好地傳遞表情，表現(xiàn)情感。由此可以看出在識別系統(tǒng)中色彩所占有的重要位置。在標識系統(tǒng)的色彩設(shè)計中，應(yīng)將通用性色彩作為設(shè)計的首選。通用性色彩的基本功能是通過視覺傳達內(nèi)心的一種感性訴求力，對于受眾來說，不同的人、不同群體、不同社會類型、對色彩的認知心理是不同的，而標識牌上的色彩必須成為被最廣大人群所共同接受的準則，導向牌的色彩設(shè)計只有做到是社會化的、大眾化的、普通性的、為世人所接受的一種實際性工具時，才能在更廣闊的范圍內(nèi)有效使用。

3、文字

文字是人類思維過程的視覺再現(xiàn)，邏輯性上占有一定優(yōu)勢，具有理性特色。在標識系統(tǒng)中，文字可以使信息的傳遞過程達到準確無誤的目的。字體的設(shè)計相當講就，字體設(shè)計的數(shù)量，字體形狀以及不同字體的組合，都會使接受者在視覺感受上的產(chǎn)生不同的效果。而且人處在不同的環(huán)境和狀態(tài)下，對文字的接受能力也會存在一定差異的。運動時人一般更傾向于接受的較大的字體，而靜止狀態(tài)中人對文字接受就會提高，不僅數(shù)量上有所增加，而且在大小上己趨向于更緊密的文字狀態(tài)。

這些具有普遍意義的心理經(jīng)驗都可以在自己的設(shè)計上有所利用，特別是在城市交通標識系統(tǒng)中，文字的設(shè)計更需要參考不同的環(huán)境中人群的流動速度加以調(diào)節(jié)。但是文字在系統(tǒng)中不宜大量擴展，這樣會造成識別的困難，而且不同字體的選擇也有經(jīng)驗可以參考。經(jīng)過大量實驗表明:仿宋體字和老宋體字是靜止近距離狀態(tài)下快速接受信息的最佳中文字體。仿宋體字形清秀優(yōu)美，老宋體字形端莊有力。然而，在遠距離或是行進速度高的情況下，黑體字較之宋體字更容易被識別，信息傳遞的效果更好。標識系統(tǒng)設(shè)計是公共藝術(shù)設(shè)計，易于被大眾識別、應(yīng)用范圍廣泛是標準之一。字體的選擇必須考慮社會普及率這一指數(shù)，不能僅僅滿足藝術(shù)上的要求，更要體現(xiàn)一種功能性安排。

4、表現(xiàn)材料

材料是設(shè)計藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)，其本身不僅制約著設(shè)計作品的結(jié)構(gòu)形式和尺度大小，還體現(xiàn)出材料本身的審美屬性。材料構(gòu)成形狀，而材料的性質(zhì)和特性將會直接影響構(gòu)成物的視覺、觸覺甚至嗅覺感受。人與物同構(gòu)默契的關(guān)系，雖由主體的人能動地建立，但物也常常以它具有表現(xiàn)潛能的表面紋理組織啟發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。材料的廣泛運用使標識系統(tǒng)己逐漸與環(huán)境藝術(shù)、建筑、綠化、景觀密切地連為一體，除了木、鋼、混凝土外，聲、光、植被、氣體、水……

幾乎一切都能被當成呈現(xiàn)和構(gòu)成要素。從不同的具體情況出發(fā)，選用容易實現(xiàn)設(shè)計預想的材料，對人群心理要有一定的考慮，材質(zhì)機理的不同是影響人的視覺心理的重要因素，選擇美感，觸覺體驗舒適的材質(zhì)來完成系統(tǒng)標識的施工，可在一定程度上松弛人群日常緊張的心理節(jié)奏，在視覺感受上體現(xiàn)一種對人的親和設(shè)計，達到適應(yīng)人群多方面感官作用的效果。

麥肯標識集標識導視規(guī)劃、設(shè)計、制作一站式定制服務(wù)，麥肯始終以人、空間、時間的相對關(guān)系作為思考延伸，探究其背后所承載的建筑標識方式，結(jié)合動感生機的標識，從根本上找到品牌心智資源，提升客戶在市場的品牌影響力，歡迎來電垂詢，獲取您一對一的項目需求解決方案。