城市家具是現(xiàn)代城市文化發(fā)展的產(chǎn)物，也是人們理想社會和生活情趣的集中反映。好的城市家具不僅要烘托出公共空間的特征，還要能夠反映出地方文化，體現(xiàn)地方公共空間特有的文化內(nèi)涵與生活價值。

　　“城市家具”是指城市室外公共空間中為方便人們高效便捷地使用而設(shè)計的各類環(huán)境設(shè)施，泛指各類遍布在城市中的公共座椅、垃圾桶、公交站牌、路燈、標(biāo)識標(biāo)牌、花盆、城市雕塑等。

　　為了打造更完美的城市公共空間，在城市家具的設(shè)計過程中，設(shè)計師要遵循哪些原則呢?

　　01 以人為本的設(shè)計理念

　　城市環(huán)境建設(shè)中，于細(xì)節(jié)處用心，不僅體現(xiàn)城市溫度，更考驗(yàn)城市創(chuàng)新。城市家具的設(shè)計，要遵循以人為本的設(shè)計理念，增進(jìn)人文關(guān)懷，增設(shè)細(xì)節(jié)性、人性化設(shè)施，加強(qiáng)精細(xì)化管理，讓市民享受到更加和諧的環(huán)境、舒適的空間、完善的服務(wù)。

　　同時也要考慮到殘疾人、老年人、幼童等特殊群體的使用需求，不但要滿足人們視覺審美的需求，更充分考慮人們的生理、心理需求，提高市民的生活質(zhì)量。

　　02 傳統(tǒng)文化是美學(xué)根基

　　當(dāng)下“城市家具”設(shè)計美學(xué)的理念更新，就是從傳統(tǒng)文化中汲取了源源不斷的靈感。而最打動人心的設(shè)計一定飽含深厚的文化意蘊(yùn)。

　　以中國十三朝古都西安為例，西安有悠久的歷史文化底蘊(yùn)，其著名旅游地標(biāo)“大唐不夜城”中不但環(huán)境設(shè)計，建筑外立面都充分地展現(xiàn)了長安的恢宏，其中城市家具的設(shè)計更是處處體現(xiàn)了盛唐時期的文化元素，與環(huán)境相輔相成，使游客身臨其境的同時仿佛夢回古都生活。

　　因此，在城市家具設(shè)計時，要尊重當(dāng)?shù)貧v史，繼承和保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)。將文化賦予到城市家具中，將有利于提高城市文內(nèi)涵，提升審美需求。

　　03 順應(yīng)科技發(fā)展是趨勢

　　隨著時代的發(fā)展，以5G通訊、智能終端、AI技術(shù)、電子支付為代表的新技術(shù)逐漸融入生活的方方面面，且在交通管理、公共安全、市政配套、人性化服務(wù)等諸多領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用，城市家具以其布局廣泛，品種多樣的特點(diǎn)，正是這些新技術(shù)應(yīng)用的最佳載體，通過高科技來賦予 “城市家具”未來感，最核心目標(biāo)是升居民生活的幸福感，打造一座更有溫度的未來之城。

　　麥肯觀點(diǎn)：

　　綜上所述，除滿足以上城市家具的設(shè)計原則之外，麥肯設(shè)計強(qiáng)調(diào)城市家具在造型上追求藝術(shù)性也非常重要，城市家具藝術(shù)性的彰顯使其能夠成為城市公共環(huán)境中的一道亮點(diǎn)，當(dāng)城市家具實(shí)用與藝術(shù)并存時，藝術(shù)美在點(diǎn)滴中融入城市生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而促進(jìn)市民生活更舒適、更便捷、更幸福。

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