標識導視系統(tǒng)是結合環(huán)境與人之間的關系的信息界面系統(tǒng)，它不是孤立的單體設計或簡單的標識標牌，而是整合品牌形象，建筑景觀、交通節(jié)點、信息功能甚至是媒體界面的系統(tǒng)化設計。

標識導視系統(tǒng)設計中的聯系性有以下方面：

1.色彩的聯系

在導視系統(tǒng)設計中，充分利用色彩給人們的強烈感官刺激和直觀感受，可以使標識更加醒目，同時注意標識的主色調與周圍環(huán)境的協調，這是對標識導視系統(tǒng)設計中色彩應用的一般理解。實際上，色彩的力量遠不止如此。色彩可以指示方向、劃分區(qū)域、表達豐富的內涵。其中，色彩擁有重要的視線引導功能。

在第一級指示中指示大體的方向，在近距離指示的情況下，尋路者通過建筑物上的文字進行聯系。在遠距離指示的情況下，這種文字聯系會因為尋路者的視覺能力而受到削弱，利用色彩聯系就可以解決這個問題。因為色彩的傳播距離和可識別性遠遠高于文字。在建筑物的醒目位置放置與第一級指示中標明的建筑物名稱相對應的顏色的色塊即可。這樣的設計在現有的優(yōu)秀設計中已經得到體現。

2.形式的聯系

在復雜的建筑群中尋找目標建筑，也可利用建筑物的外觀、風格、質感、大小、方向等不同的外在形式作為“指示過程”傳遞信息的載體。玻璃外觀的建筑，用透明質感的標識牌則容易讓人建立一種對應的心理感覺。古典外觀的建筑，用古舊、木制的標識牌則更加容易產生聯想。法國蓬皮杜藝術中心的導視系統(tǒng)堪稱色彩引導和形式引導的典范。 

導視系統(tǒng)的造型是傳達視覺信息的載體，對其外部形態(tài)的設計可以采用模塊化的拼裝組合結構與風格化的形態(tài)設計相結合的方式來進行。模塊化組合要求采用預制的規(guī)格型材，組合成大小所需的“方陣”，以方陣代表某一模塊，再由多個方陣合并成一個整體。

它具有按功能需要而設定，體現實用化、規(guī)范化、組合化，便于更換、調整、組合、拼裝與拆卸的特點。風格化的形態(tài)設計則可以應用較自由的外形，較夸張的手法，但仍然和環(huán)境、建筑有某種必然的聯系。簡言之，風格化的外形設計要在能使導視系統(tǒng)更加有效的框架內進行。

3.文字的聯系

文字在導視系統(tǒng)中占有很大比重，因為它是在人的視線可見的范圍內最直觀的信息傳遞方式。良好的版式設計，有利于更加有效地集中讀者視線，使版面布局清晰，疏密有致，令人耳目一新。但必須注意的是，文字也有很大的局限性。老年人對于文字的識別能力明顯低于年輕人，兒童則有可能僅識別有限的文字，肢體殘疾的人可能不能閱讀為正常人視線設置的導視牌。盲人則需要特殊設計的盲文導視牌。在這些情況下，符號能夠作為文字導視的有益補充。

符號的優(yōu)勢在于它能夠比較直觀地、具體地和準確地把信息傳達給人，能彌補文字傳遞信息的不足。如交通警示、公共設施標志（如禁止通行、禁鳴、洗手間、電話亭、消防通道等）都可以用單純的符號代替文字。有國際慣用或標準符號的，例如男女衛(wèi)生間、殘疾人通道、電話亭等可以直接使用這些符號。為了突出自身的特色和個性，還可以根據需要自行設計符號標志。

4.意義上的聯系

在歐美國家和地區(qū)的城市中，常能見到根據街道古老的傳說、逸事、象征及主題等創(chuàng)作的紀念性雕像和藝術品，這些都是作為街頭標志來表現的。但非常遺憾的是，在我國能用藝術作品作為標志的情況很少見，大多是與當地沒有任何聯系的商業(yè)化作品，缺少體現地方特色的標志。

尋找意義上的聯系，應根據文化定位的不同而不同，使其最終能充分地反映地方文化的特色，展現地方的個性和魅力。在旅游地區(qū)，如用當地的動物、植物圖案和圖騰等作為標識，而可以作為地方的紀念性作品而備受游客青睞。

由此可見，色彩的連貫性、形式的連貫性、文字的連貫性和意義的連貫性，是影響導視系統(tǒng)設計中信息連貫性的主要問題。在導視系統(tǒng)設計過程中，要根據不同的實際情況靈活地運用色彩、形式、文字和意義等設計元素，來實現導視系統(tǒng)的基本功能。

在社會飛速發(fā)展的今天，設計領域的發(fā)展越來越體現出人性化的一面。像關懷殘疾人的無障礙設計、方便老年人的通用設計，以及西方倡導的福利城市等，都體現出以人為本的時代理念。解決導視設計中的信息連貫性問題，要求設計師擔負起社會責任，在設計中適應人的根本需要，使人在尋路過程中真正體會到設計帶來的快捷和高效。