標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑規(guī)劃的重要組成部分，導(dǎo)引標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不僅對(duì)園區(qū)空間有著規(guī)劃的功能，還對(duì)周邊環(huán)境有著指示性功能，因此它的設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的、毫無(wú)顧及的藝術(shù)創(chuàng)作，而是承擔(dān)著更多的目的性和規(guī)劃性。

標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是一把擁有著有效信息圖形的鑰匙, 它的目的是幫助來(lái)訪者完成園區(qū)的訪問(wèn)。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的建設(shè)是一種非常有效的園區(qū)管理與服務(wù)工具, 它不僅可以指引訪客, 提高訪客的訪問(wèn)效率, 便于到達(dá), 而且給人以美感, 提升園區(qū)的專業(yè)魅力。

園區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的要求

1.清晰力：園區(qū)設(shè)計(jì)的導(dǎo)視圖形可以被來(lái)訪者所理解

2.統(tǒng)一性：所有的圖形具有統(tǒng)一的特征、統(tǒng)一的尺度、色彩和品牌屬性

3.識(shí)別性與實(shí)用性：具有高度的識(shí)別性，滿足不同尺度縮放

4.靈活性：圖形不能依賴使用邊框，正負(fù)形都可以使用

5.差異性：突出品牌特性，表現(xiàn)出豐富的創(chuàng)造性

6.協(xié)調(diào)性：與其他視覺元素并置時(shí)，仍然具有吸引力

園區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的內(nèi)容

1.引導(dǎo)標(biāo)識(shí)。為了提供給初次來(lái)訪者正確的方位引導(dǎo)而設(shè)立。它應(yīng)該包括各功能建筑指示圖、行進(jìn)路線指示標(biāo)識(shí)等。不僅要求易讀易認(rèn)、信息明確, 還要與園區(qū)的環(huán)境相融合, 視覺上整體協(xié)調(diào)。引導(dǎo)標(biāo)識(shí)一般包括總平面圖和指示標(biāo)識(shí)，總平面圖是放置在園區(qū)的入口處的總體平面指示, 顯示園區(qū)各功能建筑和通行及參觀路線。它的作用是讓來(lái)坊者對(duì)各功能區(qū)的分布或各區(qū)的內(nèi)容特色等作一個(gè)快速了解。而位于園區(qū)各道路交叉或拐彎處, 用來(lái)引導(dǎo)人流的標(biāo)識(shí), 是指示標(biāo)識(shí), 它是引導(dǎo)標(biāo)識(shí)的很重要的一部分。

2.公共場(chǎng)所指示標(biāo)識(shí)。公共場(chǎng)所指示系統(tǒng)主要是為了滿足參觀者對(duì)服務(wù)設(shè)施的位置方向等的需求, 比如停車場(chǎng)、廁所、通訊、餐飲服務(wù)中心、殘疾人通道等。公共場(chǎng)所指示標(biāo)識(shí)系統(tǒng)通過(guò)美觀清晰的標(biāo)識(shí)為初來(lái)乍到的人們指示方向, 既給參觀者提供了便利, 又于無(wú)形中美化了園區(qū)環(huán)境。

公共場(chǎng)所標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)往往采用圖解式的表達(dá)方法或者純文字的表達(dá)方法, 抑或是具象形的表達(dá)方法,不過(guò)它的目的只有一個(gè), 就是讓不同語(yǔ)言文化背景的來(lái)訪者能夠如魚得水, 按照自己的需要準(zhǔn)確找對(duì)方向?？偟膩?lái)說(shuō), 公共場(chǎng)所標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要遵循國(guó)際通行的慣例, 又要遵照?qǐng)@區(qū)的建筑環(huán)境等等在造型、材質(zhì)和色彩上加以匹配和協(xié)調(diào)處理。

3.禁止標(biāo)識(shí)。為了確保產(chǎn)業(yè)園區(qū)人財(cái)物安全, 而在特定場(chǎng)所使用的帶有明顯警示意味的標(biāo)識(shí), 被稱為禁止標(biāo)識(shí)。如電器裝置上的禁止觸摸標(biāo)識(shí)、盲道上的禁止堆物標(biāo)識(shí)、馬路上的禁左標(biāo)識(shí)等。

因?yàn)殛P(guān)系到人的生命財(cái)產(chǎn)安全, 所以在設(shè)計(jì)上需要特別突出視覺上的易辨識(shí)性, 以便人們能在特定情況下及時(shí)發(fā)現(xiàn)。這一類的標(biāo)識(shí)一般會(huì)在色彩和形狀上統(tǒng)一規(guī)范, 避免造成混淆。

標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與建筑及環(huán)境的關(guān)系

任何標(biāo)識(shí)牌, 都不是孤立的放在環(huán)境中, 標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與建筑和環(huán)境之間天生的依存與對(duì)比的關(guān)系是在設(shè)計(jì)中同樣不可忽視的問(wèn)題。

無(wú)論是城市、社區(qū), 或者辦公大廈存在的普遍情況都是在建筑物完成之后再來(lái)考慮標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)的問(wèn)題, 這樣的結(jié)果往往造成標(biāo)識(shí)與建筑物之間相互沒有聯(lián)系, 或者是在不該安放標(biāo)識(shí)的地方安放了標(biāo)識(shí)?，F(xiàn)代建筑, 包括建筑的內(nèi)部空間與環(huán)境, 外部空間與環(huán)境都具有社會(huì)性, 是一種社會(huì)藝術(shù)的表現(xiàn)形式, 而不僅僅是建筑師個(gè)人的表現(xiàn), 同為社會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與現(xiàn)代建筑之間是相互依存、相輔相成的關(guān)系。

對(duì)于整個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)而言, 建筑、標(biāo)識(shí)、人這三者之間形成了一種三角形有機(jī)平衡的關(guān)系, 建筑與標(biāo)識(shí)是三角形的底邊, 人作為三角形的頂角統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)關(guān)系群。但建筑與標(biāo)識(shí)系統(tǒng)之間并不完全是對(duì)等的關(guān)系, 他們是整體與部分的關(guān)系, 標(biāo)識(shí)系統(tǒng)必須與建筑有機(jī)結(jié)合在一起。

從風(fēng)格、尺度、體量等方面與建筑相配合共同服務(wù)于人的生活環(huán)境和視覺環(huán)境, 在有的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中, 從視覺效果上看構(gòu)成的沖擊力, 遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于建筑留給人的視覺刺激。但標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的存在基礎(chǔ)、形象依托又必須是以建筑存在為前提的, 不可能統(tǒng)領(lǐng)全局而漠視建筑的存在。標(biāo)識(shí)系統(tǒng)功能性要求標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔鮮明,使人們能夠立即從周邊環(huán)境中區(qū)分出它們, 從而直接、簡(jiǎn)單、有效地傳達(dá)出它的存在意圖 。這就要求標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在設(shè)計(jì)上、在尺度上與環(huán)境的對(duì)比適當(dāng), 過(guò)小、過(guò)大都容易引起誤導(dǎo), 達(dá)不到預(yù)期的效果。

從這一點(diǎn)上講, 標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)在傳達(dá)方式上, 不能要求觀看者去詳細(xì)品味它的設(shè)計(jì)意圖, 只能從強(qiáng)烈的視覺形象中去了解它的含義。有些對(duì)比性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是由于所處環(huán)境過(guò)于平淡無(wú)奇, 依附的建筑物造型也比較簡(jiǎn)單, 色彩表現(xiàn)極為單純, 或者是地名標(biāo)識(shí), 就應(yīng)該設(shè)計(jì)出對(duì)比性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)來(lái)統(tǒng)領(lǐng)周圍環(huán)境, 這一類的標(biāo)識(shí)由于自身就是環(huán)境中的一部分, 所以在設(shè)計(jì)時(shí)更應(yīng)注意自身的一些特性, 與建筑和環(huán)境在局部的對(duì)立中尋求整體的和諧統(tǒng)一。

隨著時(shí)代的發(fā)展，簡(jiǎn)單呆板的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展和人們的審美需求，未來(lái)的園區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)不僅是功能性產(chǎn)物，也必然和人們的審美情感和文化需求產(chǎn)生共鳴。