隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)代快節(jié)奏的城市生活中的人們每天都通過步行、乘坐公共交通、騎自行車、開車等方式在社會(huì)中流動(dòng)。在學(xué)校、醫(yī)院、商業(yè)建筑、購物中心、圖書館、公園和其他相對(duì)復(fù)雜的環(huán)境中迷路是不可避免的。當(dāng)面臨尷尬時(shí)，他們往往依靠視覺導(dǎo)向系統(tǒng)標(biāo)識(shí)的導(dǎo)向功能。該導(dǎo)視系統(tǒng)能夠高效、安全、有序地為人們提供可靠的視覺信息服務(wù)。今天，麥肯標(biāo)識(shí)就與大家分享下學(xué)校導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)牌的作用以及設(shè)計(jì)原則:

　　一、學(xué)校導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)牌的作用

　　1、環(huán)境指南，起到視覺識(shí)別和過渡的作用

　　導(dǎo)視系統(tǒng)是視覺信息傳播的一種形式。及時(shí)、準(zhǔn)確、合理的信息傳播是導(dǎo)向系統(tǒng)的責(zé)任和義務(wù)。有效地發(fā)揮導(dǎo)向和警示作用，使觀眾，即學(xué)生、教師、工作人員和游客，能夠準(zhǔn)確地了解校園的地域結(jié)構(gòu)。充分發(fā)揮其連接空間和引導(dǎo)方向的過渡功能，正確引導(dǎo)學(xué)生的教室、考場、食堂、體育館、圖書館、綜合樓、宿舍等人流較大的區(qū)域，使他們更好地理解和適應(yīng)校園環(huán)境。

　　2、美化校園環(huán)境，起到填補(bǔ)視覺空白和緩解視覺疲勞的作用

　　導(dǎo)向標(biāo)識(shí)牌主要放置在交通流量大的地方，如岔道口、建筑物入口、樓層拐角等。這不僅是一種暗示，也豐富了建筑的空間環(huán)境，給這些堅(jiān)硬的水泥建筑增添了一些美感。也可以這樣理解，在習(xí)慣了水泥建筑和綠色植被之后，這種新穎美觀的引導(dǎo)系統(tǒng)可以吸引人們的注意力，不僅可以讓人們停下來觀看，還可以緩解人們的視覺疲勞，增強(qiáng)教師、學(xué)生和游客對(duì)學(xué)校的深刻印象。它對(duì)提高學(xué)校的精神文化觀念起著積極的作用。

　　二、學(xué)校導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)原則

　　1.整體性原則

　　整體性原則有以下兩層含義:一方面，它指的是空間的整體性，這與人類的視覺慣性有關(guān)。視覺慣性是指物體的集中程度和穩(wěn)定性，有利于有序序列的形成。因此，引導(dǎo)系統(tǒng)中的視覺刺激不會(huì)破壞視覺引導(dǎo)行為的線索，它將刺激人們的尋路行為，并在環(huán)境空間中充當(dāng)過去與未來的橋梁。

　　另一方面，在造型和色彩方面，主要體現(xiàn)在從單體到整個(gè)系列的風(fēng)格延續(xù)上?？傮w情況一致，分類相關(guān)協(xié)調(diào)。同類子系統(tǒng)中的組成要素是相互關(guān)聯(lián)的，每個(gè)系統(tǒng)都對(duì)另一個(gè)系統(tǒng)做出響應(yīng)。系統(tǒng)間“變化并統(tǒng)一”。這樣，在高校的空間環(huán)境中，人們會(huì)以視覺沖擊的方式對(duì)這個(gè)連貫的系統(tǒng)進(jìn)行感性的刺激和反應(yīng)。

　　2.實(shí)用性原則

　　實(shí)用原則主要是指在與校園環(huán)境和諧共存的同時(shí)，滿足“導(dǎo)向”功能，傳遞準(zhǔn)確有效的導(dǎo)向信息。為了滿足其實(shí)用性，功能判斷應(yīng)該從所提供的信息的形式和類型及其在空間中的位置進(jìn)行。它在主要交通干線上起到引導(dǎo)人流的作用，具有明確的建筑功能，在校園景觀中起到無聲的協(xié)調(diào)作用。

　　3.人性化原則

　　建筑本身是科學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)融合的產(chǎn)物。建筑畢竟是為人服務(wù)的。人性化在建筑空間環(huán)境中尤為重要?？茖W(xué)技術(shù)為空間制導(dǎo)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)和良好的功能。藝術(shù)使設(shè)計(jì)富有美感，而人性化是科技與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，是人類生理和心理、物質(zhì)和精神需求的滿足。高?？臻g導(dǎo)向系統(tǒng)的人性化設(shè)計(jì)是對(duì)師生的尊重和關(guān)懷，是人文精神的體現(xiàn)，是校園文明的必然產(chǎn)物。設(shè)計(jì)的人性化滿足了大多數(shù)人的共同需求，也體現(xiàn)了對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷。例如，無障礙設(shè)計(jì)。

　　4.文化原則

　　文化原則是指設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)高校的文化素質(zhì)和文化內(nèi)涵。部分文化來自視覺識(shí)別。通過符號(hào)、規(guī)范文字和規(guī)范色彩對(duì)校園本體文化的解讀，以此為前提構(gòu)建空間導(dǎo)向系統(tǒng)的文化內(nèi)涵。此外，造型的特點(diǎn)和材料的選擇可以使人們反思校園傳統(tǒng)和歷史，這也是文化判斷的基礎(chǔ)。材料的造型風(fēng)格和質(zhì)感提高了人們對(duì)信息的反應(yīng)速度，增強(qiáng)了視覺感染力，并在動(dòng)作流線中形成記憶，保持了校園文化情感。在塑造文化原則時(shí)，關(guān)鍵是要與高校特定的空間環(huán)境相協(xié)調(diào)，不能過分夸張，影響校園的高貴與凝重氣氛。

　　學(xué)校導(dǎo)向系統(tǒng)標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)需要充分考慮學(xué)生的視覺習(xí)慣和認(rèn)知能力，確保學(xué)校導(dǎo)向系統(tǒng)符合學(xué)校氛圍和規(guī)范。其次，學(xué)生的認(rèn)知能力和成人的認(rèn)知能力之間存在很大差距。我們應(yīng)該充分重視這種差異，盡量使用視覺化、易識(shí)別的布局信息，這符合學(xué)生的認(rèn)知能力，也是學(xué)校導(dǎo)向標(biāo)志人性化的體現(xiàn)?，F(xiàn)在大家都了解學(xué)校導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)牌的作用以及設(shè)計(jì)原則，如果還想了解更多標(biāo)識(shí)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)案例，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注麥肯標(biāo)識(shí)官網(wǎng)。